30 de diciembre de 2013

Xueves 9 de xineru, a les 19 h. na Plaza del Humedal - Xixón
Recorreremos les cais dende la Plaza del Humedal hasta les oficines d’Hidroelectrica-EDP, pasando pola sede del PP.
Llevaremos veles, candiles, mantes,...porque nun podemos pagar nin la lluz nin la calefaición.
Entama: Asamblea xeneral de Paraos y precaries d’Asturies 

Más info:

22 de diciembre de 2013

Con palabres meridianamente clares Ana Mari García, maestra, recordaba va unos años el sentíu de la engarradiella que, dende los años sesenta, entabló el qu'acabaría conformándose con posterioridá como un potente “movimientu d'enseñantes” en defensa de la escuela pública. Aquelles pioneres maestres y maestros precisaben yá entoncenes el problema de fondu de la nuesa educación, un problema endémicu que les sos manifestaciones, nunca superaes totalmente, siguen constituyendo inda güei una marca característica del nuesu sistema educativu. Dicía Ana Mari refiriéndose al situación nos años sesenta:

“Esistíen entós dos redes educatives, separaes, paraleles, con un paralelismu que respondía a una definición qu'entós daquella venía na Enciclopedia Álvarez y que dicía “rectes paraleles son aquelles que por muncho que s'enllarguen nun se lleguen a atopar...” Y asina yera colos dos sistemes esistentes: la escuela nacional, primaria, gratuita, onde se permanecía teóricamente hasta los 14 años, anque na práctica hasta los 12 años l'abandonu yera xeneralizáu. Una vegada que s'aprendiera a lleer, escribir y les cuatro regles ¿por que más? entrugábense los pas. So esa espresión escondía'l signu fatalista que los mesmos trabayadores teníen del so destín, con poques posibilidaes d'escapar a la so suerte. La otra rede empezaba cola preparación pal INGRESU nel bachilleratu. (...) qu'abría les puertes pa circular por (el) sistema educativu...”

Esti doble destín escolar en función de la clas social de pertenencia (tamién del xéneru: les muyeres taben prácticamente escluyíes de los estudios) yera escepcionalmente llamativu nel nuesu país, en comparanza colos países de la nuesa redolada yá nel periodu previu a la II República: asina, ente que les clases populares escarecíen d'escueles primaries a les qu'unviar a los sos fíos (prácticamente la metá de la población infantil taba ensin escolarizar), les clases medies y altes cursaben el bachilleratu y los estudios universitarios nuna peralta proporción, superando llargamente a países como Alemaña, Francia o Italia. Amás, mientres que les primeres (les clases populares) s'escolarizaben nes insuficientes escueles públiques esistentes o naquelles que benéficamente establecía'l patrón pa los fíos de los sos trabayadores (casu, por casu, de les escueles de los hermanos de la Doctrina Cristiana -La Salle-, sufragaes pol empresariáu mineru nes cuenques y otres localidaes industriales de la rexón), les clases medies y altes yeren usuaries d'una distinguida rede privada, constituyida prácticamente na so totalidá por colexos relixosos que s'estendieron pel nuesu país como “plaga de llagosta” dende principios de sieglu XX, col sofitu social y económico de los grupos hexemónicos y d'organizaciones y asociaciones diverses, creaes espresamente pa ello nos años prerepublicanos, como la inda vixente CONCAPA (Confederación Católica de Padres de Familia, creada en 1929).
A naide se-y escapaba esti clasismu, ente al cual postulábense distintes actitúes. Les organizaciones obreres resabiaben de que la causa de la instrucción escolar fuera la so causa ("nun figuramos" -dicía Pablo Iglesias- "nel númberu de los que creen que la clase obrera nun va poder emancipase mientres escareza d'una sólida instrucción; si esto fuera cierto, la esclavitú de los trabayadores sería eterna...La instrucción del obreru, una instrucción científico y completa, que lu faiga ser home intelixente, válidu a si mesmu y a los sos asemeyaos, ye imposible que pueda añquirise nel sitema económicu actual. Poro, los que daveres quieren ver llibre de toa esmolición ya instruyíu al trabayador, tienen de trabayar pola emancipación de tola so clase ”) o pensaben que namás podía ser la so causa si -como preconizaba la nítida posición anarquista de Ferrer i Guardia- tratar d'un autu-instrucción o instrucción ensin xestionar pol Poder ("yá que nésta nada s'avanza: Dios yera reemplazáu pol Estáu, la virtú cristiana pol deber cívicu, la relixón pol patriotismu, la sumisión y l'obediencia ciega al rei, al aristócrata y al cleru pol acatamientu al funcionariu, al propietariu y al patrón" ); otres organizaciones, finalmente, allegaes al republicanismu, al reformismu ya inclusive a una bona parte del socialismu de los años venti, organizaciones que pedricaben la superación de la dicotomía educación burguesa/educación proletaria, depositaron, sicasí, na educación toles sos esperances de tresformamientu social: asina lo manifestaba Azaña na so “Apelación a la República”: Ye un deber social que la cultura llegue a toos, que naide, por falta d'ocasión, de preseos de cultivu quédese baldío. La democracia que solo instituye los órganos políticos elementales, como son los comicios, el Parlamen - to, el Xuráu, nun ye más qu'aparente democracia.... L'estáu tien de gastar cuanto seya menester, pero con provechu y orde. Economíes, nos gastos militar y naval, que sobre arruinanos pa nada valen; supresión del presupuestu del cleru, dotación abonda pa la enseñanza del pueblu y la cultura superior...l'estáu va tener nes sos escueles un puestu pa cada alumnu n'edá escolar y un maestru pa cada alumnu . 

El mayor esfuerzu económicu fechu n'educación en nuestru país en tan pocu tiempu espeyóse na creación d'unes 14.000 escueles (y na edificación de dellos miles d'elles) qu'incrementaron en más d'un terciu les esistentes.

La Republica diagnosticó con precisión y actuó de manera contundente ante la mala situación de la escuela primaria, (decidida a "semala(s) al debalu” por tol país), progresivamente amenorgada numbérica ya ideológicamente ante una puxante rede privada compuesta por colexos relixosos que, en nome de la "llibertá d'enseñanza" –un eslogan que se convirtió dende entós en bandera pal negociu educativu- medraron non yá gracies al alumnáu pudiente sinón tamién por cuenta de los sofitos económicos de piadosas dames católiques (como los que s'apurrieron pa la construcción del colexu de los Xesuites de Xixón) y a les subvenciones que-yos fueron sistemáticamente concedíes por conceyos que, inhibiéndose ante los sos responsabilidaes de creación de los necesarios centros escolares públicos, compensaben d'esa manera la piadosa escolarización gratuita de algunos neños y neñes probes per parte d'estos centros. Ta- subvenciónes-yos a éstes tresformaes y readecuadas, llegaron hasta los nuesos díes, travesando réximes políticos de diversa pelame...

“Dos redes educatives al empar, que, por muncho que s'enllarguen, nun van llegar a atopase...”. Lo cierto ye que, na Constitución republicana al menos, llegaron a atopase. Porque frente a esa doble rede (pública y privada) y doble destín (ricos y probes) la República opunxo'l so modelu d'escuela única (pública, gratuita, obligatoria, laica, coeducativa... autorizándose escepcionalmente algunos centros privaos siempre que trabayaren con metodoloxíes esperimentales ) y unificada (articulando, secuencial ya integradamente, ensin bifurcaciones o itinerarios diferenciaos, los niveles primariu, secundariu y universitariu, nos que los alumnos transitaríen acordies coles sos capacidaes). Estableció, nesti sentíu y nel so articulo 48, que “el serviciu de la cultura ye una atribución esencial del Estáu” (prohibieno a les órdenes relixoses l'exerciciu de la industria y el comerciu y la enseñanza), que "se facilitara a los españoles precisaos l'accesu a tolos graos de la enseñanza, con cuenta de que nun se tope condicionáu mas que pola aptitú y la vocación", que se va reconocer y garantizara la llibertá de cátedra, y que la enseñanza, que va faer del trabayu la exa de la so actividá metodolóxica, s'imspirare nos ideales de paz y solidaridá humanes.

El mayor esfuerzu económicu fechu n'educación nel nuesu país en tan pocu tiempu espeyóse na creación d'unes 14.000 escueles (y na edificación de dellos miles d'elles) qu'incrementaron en más d'un terciu les esistentes; doblóse prácticamente'l númberu de los Institutos esistentes (los que serien suprimíos dempués de 1939) y el d'alumnos d'enseñanza secundaria, abriendo por fin l'accesu del bachilleratu a les muyeres d'una manera significativa; amenorgar les diferencies interrexonales al acentuase les inversiones nes zones de mayor analfabetismu; encetóse una política de formación y perfeccionamientu del maxisteriu que sigue siendo un modelu inspirador entovía nos nuesos díes y que produció esi míticu maxisteriu republicanu que vivió'l so oficiu como un oficiu noble y ennoblecedor, capaz de contribuyir a facer medrar cultural, social y espiritualmente a la niñez. Llopis confiaba nesi maxisteriu pa salvar a España: si una xeneración educar en llibertá, ensin mieu, con enfotu, ganaríamos el futuru, dicía. Pero, como sabemos, el futuru tenía (tien) inda qu'esperar....

Aida Terrón Bañuelos. 
Profesora d'Historia de la Educación de la Universidá d'Uviéu. 

ContraCorriente númberu 29

Versión castellano:
Con palabras meridianamente claras Ana Mari García, maestra, recordaba hace unos años el sentido de la pelea que, desde los años se- senta, entabló el que acabaría conformándose con posterioridad como un potente “movimiento de enseñantes” en defensa de la escuela pública. Aquellas pioneras maestras y maestros precisaban ya en- tonces el problema de fondo de nuestra educación, un problema endémico cuyas manifestaciones, nunca superadas totalmente, siguen constituyendo todavía hoy una “marca” característica de nuestro sistema educativo. Decía Ana Mari refiriéndose a la situación en los años sesenta: 

“Existían entonces dos redes educativas, separadas, paralelas, con un paralelismo que respondía a una definición que por aquel entonces venía en la Enciclopedia Álvarez y que decía “rectas paralelas son aquellas que por mucho que se prolonguen no se llegan a encontrar...” Y así era con los dos sistemas existentes: la escuela nacional, primaria, gratuita, donde se permanecía teóricamente has - ta los 14 años, aunque en la práctica hacia los 12 años el abandono era generalizado. Una vez que se había aprendido a leer, escribir y las cuatro reglas ¿para que más? se preguntaban los padres. Bajo esa expresión se escondía el signo fatalista que los propios trabajadores tenían de su destino, con pocas posibilidades de escapar a su suerte. La otra red empezaba con la preparación para el INGRESO en el bachillerato. (...) que abría las puertas para circular por (el) sistema educativo.. . ”.

Este doble destino escolar en función de la clase social de pertenencia (también del género: las mujeres estaban prácticamente excluidas de los “estudios”) era excepcionalmente llamativo en nuestro país, en comparación con los países de nuestro entorno ya en el periodo previo a la II República: así, mientras que las clases populares carecían de escuelas primarias a las que enviar a sus hijos (prácticamente la mitad de la población infantil estaba sin escolarizar), las clases media y alta cursaban el bachillerato y los estudios universitarios en una altísima proporción, superando ampliamente a países como Alemania, Francia o Italia. Además, mientras que las primeras (las clases populares) se escolarizaban en las insuficientes escuelas públicas existentes o en aquellas que benéficamente establecía el patrón para los hijos de sus trabajadores (caso, por ejemplo, de las escuelas de los hermanos de la Doctrina Cristiana -La Salle-, sufragadas por el empresariado minero en las cuencas y otras localidades industriales de la región), las clases media y alta eran usuarias de una distinguida red privada, constituida prácticamente en su totalidad por colegios religiosos que se extendieron por nuestro país como “plaga de langosta” desde principios de siglo XX, con el apoyo social y económico de los grupos hegemónicos y de organizaciones y asociaciones diversas, creadas expresamente para ello en los años pre- republicanos, como la todavía vigente CONCAPA (Confederación Católica de Padres de Familia, creada en 1929). 

A nadie se le escapaba este clasismo, frente al cual se postulaban diferentes actitudes. Las organizaciones obreras desconfiaban de que la causa de la instrucción escolar fuera su causa ( "no figuramos" -decía Pablo Iglesias- "en el número de los que creen que la clase obrera no podrá emanciparse mientras carezca de una sólida instrucción; si esto fuera cierto, la esclavitud de los trabajadores sería eterna...La instrucción del obrero, una instrucción científica y completa, que la haga ser hombre inteligente, útil a si mismo y a sus semejantes, es imposible que pueda adquirirse en el sistema económico actual. Por tanto, los que de veras quieren ver libre de toda preocupación e instruido al trabajador, deben trabajar por la emancipación de toda su clase ”) o pensaban que sólo podía ser su causa si como preconizaba la nítida posición anarquista de Ferrer i Guardia- se trataba de una auto-instrucción o instrucción no gestionada por el Poder ("ya que en ésta nada se avanza: Dios era reemplazado por el Estado, la virtud cristiana por el deber cívico, la religión por el patriotismo, la sumisión y la obediencia ciega al rey, al aristócrata y al clero por el acatamiento al funcionario, al propietario y al patrón"); otras organizaciones, finalmente, afines al republicanismo, al reformismo e incluso a una buena parte del socialismo de los años veinte, organizaciones que predicaban la superación de la dicotomía educación burguesa/educación proletaria, depositaron, sin embargo, en la educación todas sus esperanzas de transformación social: así lo manifestaba Azaña en su “Apelación a la República”: Es un deber social que la cultura llegue a todos, que nadie, por falta de ocasión, de instrumentos de cultivo se quede baldío. La democracia que solo instituye los órganos políticos elementales, como son los comicios, el Parlamento, el Jurado, no es más que aparente democracia....El estado debe gastar cuanto sea menester, pero con provecho y orden. Economías, en los gastos militares y navales, que sobre arruinarnos para nada sirven; supresión del presupuesto del clero, dotación suficiente para la enseñanza del pueblo y la cultura superior...el estado tendrá en sus escuelas un puesto para cada alumno en edad escolar y un maestro para cada alumno . 

El mayor esfuerzo económico hecho en educación en nuestro país en tan breve tiempo se tradujo en la creación de unas 14.000 escuelas (y en la edificación de varios miles de ellas) que incrementaron en más de un tercio las existentes.

La Republica diagnosti- có con precisión y actuó de manera contundente ante la endeble situación de las es- cuela primaria, (decidida a “sembrarla(s) a voleo” por todo el país), progresivamente aminorada numérica e ideológicamente ante una pujante red privada compuesta por colegios religiosos que, en nombre de la “libertad de enseñanza” –un eslogan que se convirtió desde entonces en bandera para el negocio educativo- crecieron no sólo gracias al alumnado pudien- te sino también merced a los apoyos económicos de pia- dosas damas católicas (como los que se entregaron para la construcción del colegio de los Jesuitas de Gijón) y a las subvenciones que les fueron sistemáticamente concedidas por ayuntamientos que, inhibiéndose ante sus responsabilidades de creación de los necesarios centros escolares públicos, compensaban de esa manera la piadosa escolarización gratuita de algunos niños y niñas pobres por parte de estos centros. Tales subvenciones por cierto, transformadas y readecuadas, han llegado hasta nuestros días, atravesando regímenes políticos de diverso pelaje...

“Dos redes educativas pa- ralelas, que, por mucho que se prolonguen, no llegarán a encontrarse...”. Lo cierto es que, en la Constitución repu- blicana al menos, llegaron a encontrarse. Porque frente a esa doble red (pública y privada) y doble destino (ricos y pobres) la República opuso su modelo de escuela única (pública, gratuita, obligatoria, laica, coeducativa... autorizándose excepcionalmente algu- nos centros privados siempre que trabajasen con metodolo- gías experimentales ) y unificada (articulando, secuencial e integradamente, sin bifurcaciones o itinerarios diferenciados, los niveles primario, secundario y universitario, en los que los alumnos transitarían de acuerdo con sus capacidades). Estableció, en este sentido y en su articulo 48, que “el servicio de la cultura es una atribución esencial del Estado” (prohibiéndose a las ordenes religiosas el ejercicio de la industria el comercio y la enseñanza), que se “facilitara a los españoles necesitados el acceso a todos los grados de la enseñanza, a fin de que no se halle condicionado mas que por la aptitud y la vocación” , que se reconocerá y garantizara la libertad de cátedra, y que la enseñanza, que hará del trabajo el eje de su actividad metodológica, se inspirara en los ideales de paz y solidaridad humanas.

El mayor esfuerzo económico hecho en educación en nuestro país en tan breve tiempo se tradujo en la creación de unas 14.000 escuelas (y en la edificación de varios miles de ellas) que incrementaron en más de un tercio las existentes; se duplicó prácticamente el número de los Institutos existentes (los que serian suprimidos después de 1939) y el de alumnos de enseñanza secundaria, abriendo por fin el acceso del bachillerato a las mujeres de una manera significativa; se redujeron las diferencias interregionales al acentuarse las inversiones en las zonas de mayor analfabetismo; se abordó una política de formación y perfeccionamiento del magisterio que si- gue siendo un modelo inspirador todavía en nuestros días y que produjo ese mítico magisterio republicano que vivió su oficio como una profesión noble y ennoblecedora, capaz de contribuir a hacer crecer cultural, social y espiritualmente a la niñez. Llopis confiaba en ese magisterio para salvar a España: si una generación se educa en libertad, sin miedo, con confianza, habremos ganado el futuro, decía. Pero, como sabemos, el futuro tenía (tiene) todavía que esperar....
Aida Terrón Bañuelos. 
Profesora de Historia de la Educación de la Universidad de Oviedo. 

ContraCorriente Númberu 29

15 de noviembre de 2013

El 20 de payares la LOMCE va votáses nel plenu del Senáu y esi día hai una convocatoria de fuelga estudiantil. Un bon día p'aprovechar nos centros y debatir sobre los retayos y la LOMCE , pa aconceyase a la puerta los centros, pa siguir espresando'l rechazu a esta llei ente esti mininstru toreru. Pela tarde na estación de RENFE d'Uviéu a les 18:30 hores la comunidá educativa tien una cita na MANIFESTACIÓN en DEFENSA DE LA ESCUELA PÚBLICA y ESCONTRA LA LOMCE. Participa. En cuanto a les novedaes al so pasu pol Senáu:

CALENDARIU D'IMPLATACIÓN  
Cursu 2014/2015: cursos impares Primaria
Cursu 2015/2016: cursos pares Primaria, cursos impares ESO y 1u. Bachiller
Cursu 2016/2017: cursos pares ESO. Reválida ESO, 2u. Bachiller. Reválida Bachiller

CONCIERTOS CON CENTROS SEGREGADORES
El PP acepta una enmienda de los sos socios navarros pa permitir al traviés d'una transitoria que los centros a los que se-yos refugó'l conciertu por cumplimientu de la sentencia del TS (y que n'Asturies caltienen de manera provisional por decisión xudicial) puean recuperalo a 2 meses de la entrada a valir de la llei.

El PSOE, que representa nes últimes selmanes una obra teatral llamada “xiru a la izquierda” dexó abierta la posibilidá de la concertación colos centros del Opus na LOE magar les protestes de quien naquella dómina yá alvertíamos esplícitamente d'esta posibilidá. Como diz el voceru del alderique nel senáu del PP, "Nesti asuntu tenemos un alderique que nun tien sentíu… en 2006 IX propunxo al PSOE unes enmiendes poles que nun se pudo dar conciertos a colexos qu'estremen por sexu y los socialistes votaron en contra nel Congresu y Senáu”.

RELIXÓN
Los medios de comunicación dieron ecu enforma a la crítica a la LOMCE de la conferencia episcopal y petición de que l'asignatura de Relixón fora d'ufierta obligatoria nos centros d'enseñanza en Bachilleratu.¿peligra la enseñanza de la relixón cola LOMCE?

L'actual llei, la LOE, diz “La enseñanza de la relixón católica axustaráse a lo establecío nel Alcuerdu sobre Enseñanza y Asuntos Culturales suscritu ente la Santa Sede y l'Estáu español. A tal fin, y de conformidá colo que disponga dichu alcuerdu, va incluyise la relixón católica como área o materia nos niveles educativos que correspuenda, que va ser d'ufierta obligatoria pa los centros y de cálter voluntariu pa los alumnos” Depués el PSOE, que naquel momentu taba a lo que suel tar cuando gobierna, desenvolvió esto nos posteriores decretos d'enseñances mínimes n'avientu de 2006 y noviembre de 2007 incluyendo la relixón n'infantil y bachilleratu.

La LOMCE caltién la mesma disposición pero namás precisa desenvolvela n'Infantil porque nel restu de niveles yá ta incluyida nel currículu nel mesmu cuerpu de la llei n'igualdá de condiciones a les materies educatives. Nos niveles obligatorios entra nel bloque d'asignatures específiques y tolos alumnos tendrán de cursar Relixón o Valores éticos. En Bachilerato, que ye onde ta'l discutiniu, entra como materia del bloque d'asignatures específiques y equí la redacción diz “ En función de la regulación y de la programación de la ufierta educativa qu'estableza cada Alministración educativa y nel so casu de la ufierta de los centros docentes, un mínimu de dos y máximu de tres materies d'ente les siguientes” y equí ta la contradicción que reconoz el PP, cumpliendo unu de los sos oxetivos, la diferenciación de centros (nesti casu al traviés de la cesión de currículu¨) pierden la certidume de que va ser ufiertada en tolos centros y en toles comunidaes. Esactamente igual que TIC , Dibuxu artísticu o Música.

Independientemente del desenvolvimientu ulterior pente medies de decretos que puedan “encauzar” esa programación, lo que más claro queda d'esti alderique ye l'actitú hipócrita del PSOE que nun tuvo nengún reparu en defender el concordatu, dexar la concertación col Opus, introducir la relixón nes escueles infantiles y bachilleratu y agora, carente d'un programa alternativu al neolliberalismu, despolvoria les banderes del laicismu y de la defensa de lo público.

Poro y muncho más, el 20 de payares vémonos na MANIFESTACIÓN  convocada n'Uviéu: ESCONTRA LA LOMCE y POLA ESCUALA PÚBLICA (18:30 hores, estación RENFE)

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El 20 de noviembre la LOMCE se vota en el pleno del Senado y ese día hay una convocatoria de huelga estudiantil. Un buen día para aprovechar en los centros y debatir sobre los recortes y la LOMCE , para concentrarse a la puerta los centros, para seguir expresando el rechazo a esta ley ante este mininstro torero. Por la tarde en la estación de RENFE de Oviedo a las 18:30 horas la comunidad educativa tiene una cita en la MANIFESTACIÓN en DEFENSA DE LA ESCUELA PÚBLICA y CONTRA LA LOMCE. Participa. En cuanto a las novedades a su paso por el Senado:

CALENDARIO DE IMPLATACIÓN  
Curso 2014/2015: cursos impares Primaria
Curso 2015/2016: cursos pares Primaria, cursos impares ESO y 1º Bachiller
Curso 2016/2017: cursos pares ESO. Reválida ESO, 2º Bachiller. Reválida Bachiller

CONCIERTOS CON CENTROS SEGREGADORES
El PP acepta una enmienda de sus socios navarros para permitir mediante una transitoria que los centros a los que se les denegó el concierto por cumplimiento de la sentencia del TS (y que en Asturias mantienen de manera provisional por decisión judicial) puedan recuperarlo a 2 meses de la entrada en vigor de la ley.

El PSOE, que representa en las últimas semanas una obra teatral llamada “giro a la izquierda” dejó abierta la posibilidad de la concertación con los centros del Opus en la LOE pese a las protestas de quienes en aquella época ya advertíamos explícitamente de esta posibilidad. Como dice el portavoz del debate en el senado del PP, "En este asunto tenemos un debate que no tiene sentido…en 2006 IU propuso al PSOE unas enmiendas por las que no se hubiera podido dar conciertos a colegios que diferencian por sexo y los socialistas votaron en contra en el Congreso y Senado”.
 
RELIGIÓN
Los medios de comunicación dieron mucho eco a la crítica a la lomce de la conferencia episcopal la petición de que la asignatura de Religión fuese de oferta obligatoria en los centros de enseñanza Bachillerato.¿Peligra la enseñanza de la religión con la LOMCE?

La actual ley, la LOE, dice “La enseñanza de la religión católica se ajustará a lo establecido en el Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales suscrito entre la Santa Sede y el Estado español. A tal fin, y de conformidad con lo que disponga dicho acuerdo, se incluirá la religión católica como área o materia en los niveles educativos que corresponda, que será de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para los alumnos” Luego el PSOE, que en aquel momento estaba a lo que suele estar cuando gobierna, desarrolló esto en los posteriores decretos de enseñanzas mínimas en diciembre de 2006 y noviembre de 2007 incluyendo la religión en infantil y bachillerato.

La LOMCE mantiene la misma disposición pero sólo necesita desarrollarla en Infantil porque en el resto de niveles ya está incluida en el currículo en el propio cuerpo de la ley en igualdad de condiciones a las materias educativas. En los niveles obligatorios entra en el bloque de asignaturas específicas y todos los alumnos deberán cursar Religión o Valores éticos. En Bachilerato, que es donde está la polémica, entra como materia del bloque de asignaturas específicas y aquí la redacción dice “En función de la regulación y de la programación de la oferta educativa que establezca cada Administración educativa y en su caso de la oferta de los centros docentes, un mínimo de dos y máximo de tres materias de entre las siguientes” y aquí está la contradicción que reconoce el PP, cumpliendo uno de sus objetivos, la diferenciación de centros (en este caso mediante cesión de currículo¨) pierden la certeza de que será ofertada en todos los centros y en todas las comunidades. Exactamente igual que TIC , Dibujo artístico o Música.

Independientemente del desarrollo ulterior mediante decretos que puedan “encauzar” esa programación, lo que más claro queda de este debate es la actitud hipócrita del PSOE que no tuvo ningún reparo en defender el concordato, permitir la concertación con el Opus, introducir la religión en las escuelas infantiles y bachillerato y ahora, carente de un programa alternativo al neoliberalismo, desempolva las banderas del laicismo y de la defensa de lo público.


Por eso y muchos más motivos, el 20 de noviembre nos vemos en la MANIFESTACIÓN convocada en Oviedo: CONTRA LA LOMCE Y POR LA ESCUELA PÚBLICA (18:30 horas, estación RENFE)

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21 de octubre de 2013

Vienres 25 d’ochobre a les 17 h. na Plaza de la Escandalera - Uvéu
Nós nun tenemos un res que cellebrar
Dende la CSI, facemos un llamáu a participar na concentración "a tola ciudadanía y a los diferentes coleutivos en llucha escontra les privatizaciones, los despidos, los retayos y la estafa que llamen crisis". De 17 a 19 h. na Plaza la Escandalera "la plaza de l’Asturies real frente a la falsa Asturies que pretenden escenificar pa ocultar la nuesa situación real, la de los 100.000 parados, los cierres d’empresas y la liquidación de Caxastur, los retayos en sanidá, educación, servicios sociales, y un llargu etc".

Porque nos nun tenemos un res que cellebrar, pero muncho que dicir.

Vemonos na cai.
Más info: CSI Asturies

10 de octubre de 2013

EL PP AUTOENMIENDA LA LOMCE PA ENDURECERLA. EL 24 D'OCHOBRE A LA FUELGA
El procesu de tramitación de la LOMCE ta entrando na so fase final. El pasáu xueves 26 de setiembre votáronse les enmiendes plantegaes al testu. Depués de la aprobación nel Congresú va ser unviada al Senáu, onde tmaién van tener que revisala. La so aprobación definitiva podría producise a finales del payares o entamu d'avientu.

les novedaes del nuevu testu de la llei tres esti trámite son les que aporta'l grupu del Partíu Popular y dalgunes de los partíos de la derecha como Foro o UPyD, les más significatives son les siguientes:

1. Axentes privaos na educación pública.
Los docentes de la enseñanza privada van poder dicir si un alumnu o alumna pasa a la siguiente etapa de sus estudios, de la Secundaria al Bachilleratu o d'esti a la Universidá. Hasta agora yeren los funcionarios de carrera los únicos que podíen correxir pruebes d'accesu como la selectividá. En su dictamen, el Consyu del Estáu yá reprochó al Gobiernu que la evaluación de les reválides "nun se dicen si se van a executar por profesores del sistema públciu, por profesores contrataos o por empreses privaes". Agora too queda esclariao.

2. Suelu regalao de baldre a empreses privaes.
Autorízase a les Comunidaes Autónomes a convocar concursos públicos pa ceder suelu públicu pa la construcción y xestión de colexos concertaos. Esto ye un vezu na comunidá de Madrid na qu'hai fechos 90 centros privaos en suelu públicu, aprovechando los resqueicios llegales que-yos dexó l'anterior llei educativa del gobiernu del PSOE. Agora ye institucionlízase y consolídase. Los centros qu'estremen a neños y neñes nes aules, trataos yá n'igualdá, van poder recibir igualmente suelu públicua pa facer les sos instalaciones.

3. Docentes contrataos a deu.
Les enmiendes abren camín pa la contratación de profesoráu nativu pa llingues foriatos al marxe de los mecanismos  d'accesu a la función pública docente. Otra vuelta, se trata d'una llegalización de les práctiques duldoses de la Comunidá de Madrid.

4. Notes a los directores polos resultaos del so alumnáu.
Caltiénense los procesos del director como un responsable del personal, d'un conseyu escolar desaposiáu de les sos funciones decisories y acéptase la enmienda d'UPyD del artículu 136 de la LOMCE que permitiría renovar el so cargu a un director tres una evaluación previa que tenga en cuenta los resultaos del alumanáu del cetnru nes pruebes esternes.

5. El profesoráu como autoridá pública.
Otra de les enmiendes aceptaes a propuesta d'UPyD contempla que s'incluya al profesoráu cono autoridá pública. Na práctica esta midía yá ta enllantada en dalgunes c Comunidades Autónomes del PP y n'Asturies AMPE y la derecha tuvieron tiempu faciendo demagoxa con esto hasta que lo consiguieron. Lo que se fai ye xudicializar los problemes de convivencia nes aules envede atayar les causes del problema.

6. Un bachilleratu menos.
Xúntense los Bachilleratos d'HUmanidaes y Ciencies Sociales pa según el PP "aprovechar las ventajas de los centros desde un punto de vista organizativo" La realidá ye otra, trátase d'una despaición mal disimulada del Bachilleratu de Ciencies Sociales yá que les meteries troncales del nuevu pasen a ser les d'Humanidaes. Vuélvese entóncenes a la vieya disyuntiva de Ciencies o Lletres y los estudios de Bachilleratu con esta midida faense un pocu más áridos pa dellos estudioantes.

7. La educación nun tien por qué ser un serviciu públciu.
El PP afonda na so cruzada ideolóxica. Alcen el supuestu derechu qu'asisten a determinaes families a la elección d'un centru conforme a les sos preferencies relixoses o ideolóxiques a la categoría de principiu educativu. Redefinen el sistema educativu como'l conxuntu d'axentes públicos y privaos que "desenvuelven funciones de regulación, financiación o de prestación de servicios pal exerciciu del drechu a la educación". Yá nun hai mención al "SERVICIU PÚBLICU EDUCATIVU" el derechu a la educación podría ser un serviciu dáu por axentes privaos.

¡A LA FUELGA!
Escontra esto ye colo qu'hai qu'engarrase como demuestren dende Baleares, la unidá y la resistencia de tola comunidá educativa frente a los retayos. El  24 d'ochobre hai plantegada una nueva fuelga estatal en tola enseñanza pública que sofiten organizaciones de docentes, de pas y mas y estudiantes. Nun puedes permancer impasible o mirando pa otru llau repitiendo'l mantra "nun sirve pa ná" mientres dinamiten a estazón lo que queda de la enseñanza públcia, anque solo seya por dignidá, el 24 d'ochobre para.

3 de octubre de 2013

La situación actual pide qu'esti seya otru cursu de movilizaciones contundentes na defensa de la ENSEÑANZA PÚBLICA, escontra la llei liquidadora qu'el PP quier imponer y escontra la xestión de la Conseyería d'Educación del Gobiernu Asturianu

DAGTOS DE MATRÍCULA
Nesti cursu s'parecien claramente les consecuencies de la "crisis". Nos últimos años l'alumnáu medraba pero nesti curusu los efectos de la marcha de persones inmigrantes, l'aumentu de la emigración de la mocedá asturiana y la cayída de natalidá son palpables.

Llama l'atención como mengüen les matrícules en bachillertau, por mor del incrementu de les tases universitaries, el descensu de les beques y la falta d'oportunidaes llaborales con títulos superiores.

L'alumnáu de la conertada mengua un cahcu. De les 1.378 unidaes concertaes que siguíamos calteniendo con perres públiques, esti añu sólo se tenía la intención de suprimir 33. Esta supresión podría esplicar nun pequeña parte'l descensu de matrícula, si non fuere porque finalmente 23 d'elles (les que pertenecen a centros que segreguen por sesos) van siguir finaciaes con fondos públicos de manera provisional hasta 2.017. D'esti mou, si nun facemos ná pa evitalo, esti tipu de centros consolídase yá que l'aprobación de la LOMCE favorez tanto a la educación conertada que incluso va poder cedése suelu públicu pa la so construcción.

La rempuesta a por qué, pudiendo haber medrao l'alumnáu matriculáu apurando les ratios másimes por embargu, perdieron casi'l 4% del alumnáu podría tar nel derrumbe de los ingresos de les families trabayaoras. La educación privada nun ye de baldre anque disponga de subvención del conciertu -esa ya la principal selectividá social de la conertada- y nesti contestu dalgunes families nun puen asumir esos gastos.

AYUDES A LES FAMILIES
Aumenten los retayos yá que, a los del añu pasáu en beques de llibros o de comedor escolar (una familia de 3 miembros con unos ingresos añales de más de 15000 € nun tien derechu) hai qu'añedir la nueva tisoriada nel accesu al tresporte escolar que ta dexando ensin tresporte a cientos d'alumnos y alumnes de la zona rural 

PLANTILLES DOCENTES
L'alumnáu de la enseñanza pública globalmente caltiense pero les plantilles docentes mengüen un añu más por lo que sigue l'aumentu de la relación d'alumnos por profesor. 

Pocu más de 350 xubilaciones y 180 amortizaciones asina que l'empléu interín crez llevemente aumentando asina la tasa de temporalidá que yá ronda la cuarta parte de la plantlla. Amás la precariedá va a más y si yá l'añu pasáu les medies xornaes suponíen casi'l 30 % del total de vacantes ufiertaes, anguaño van ser un 36 %. A especialidaes cómo Llingua astuariana que yá sufríen esta precarización de manera estructural (nesti cursu 71% en primaria y 78 % en secundaria) sumir otres nes que la media xornada pasa a ser mayoritaria, por casu en EF o Filosofía superen el 66 % y en Música'l 80 %.

Alxudicaciones
por Convocatoria[1]
2012
2013
Total
½ xornada
Total
½  xornada
1819
537
2096
743
537
149
410
142
Total
2356
686
2506
885




[1] Les places alxudicaes incluyen sustituciones

CONTRA LOS RETAYOS VENGAN D'ONDE VENGAN
Dende conseyería quier dase una imaxe de resistencia a los retayos del PP pero faen un xuegu asemeyáu. Aprovechen les xubilaciones pa suprimir plantiya, afonden los retayos n'ayudes sociales, retrasen les sustituciones de profesoráu, precarizan les condiciones de trabayu, desmantelen la escuela rural, caltienen la ratio de 25 n'Infantil (aprovólo'l gobiernu de Cascos pero ellos nun lo echaron tras ) y si nun apuren más les ratios ye porque disponíen del marxe de maniobra que-yos apurría una de les relaciones más baxes alumnos/aula de tol estáu. 

A too esto hai qu'añedir les chambonaes nel procesu d'axudicación que provocó la esclusión d'un grupu de docentes por “erros informáticos” y el retrasu na convocatoria de places que los centros demandaben pa un empiezu de cursu con toles necesidaes cubiertes. 

Hai que: 
CALTENER LA ACTIVIDÁ NOS CENTROS, NES REDES SOCIALES Y NA CAI.
AUTOORGANIZACIÓN DEL PROFESORÁU COL RESTU DE LA COMUNIDÁ  EDUCATIVA.

L'exemplu:
EN BALEARES, UNA FUELGA INDEFINÍA Y UNA MANIFESTACIÓN HISTÓRICA DE MÁS DE 100.000 PERSONES AVÉRANOS A QUE ENTÁ NOS SOBREN FUERCES PA DA-YOS CARA.
 
 En castellano:
La situación actual demanda que este sea otro curso de movilizaciones contundentes en defensa de la enseñanza pública, contra la ley liquidadora que el PP quiere imponer y contra la gestión de la Consejería de Educación del Gobierno Asturiano.

DATOS DE MATRÍCULA 
En este curso se aprecian claramente las consecuencias de la "crisis". En los últimos años el alumnado crecía pero en este curo los efectos del retorno de personas inmigrantes, el aumento de la emigración de la juventud asturiana y la caída de natalidá se hacen evidentes.

Llama la atención el descenso de matrículas en bachillerato, probablemente consecuencia del incremento de las tasas universitarias, el descenso de las becas y la falta de oportunidades laborales para personas con títulos superiores.

El alumnado de la conertada baja significativamente. De las 1.378 unidades concertadas que seguíamos manteniendo con dinero público, este año sólo se tenía intención de suprimir 33. Esta supresión podría explicar en una pequeña parte el descenso de matrícula, si no fuera porque finalmente 23 de ellas (las que pertenecen a centros que segregan por sexos) seguirán recibiendo fondos públicos de forma provisional hasta 2.017. De este modo, si no hacemos nada para evitarlo, este tipo de centros se consolida ya que la aprobación de la LOMCE favorece tanto al aeducación conertada que incluso podrá ceder sulo público para su construcción.

La respuesta a por que, pudiendo haber aumentado el alumnado apurando las ratios máximas sin embargo, perdieron casi el 4% de alumnado podría estar en el desplome de ingresos de las familias trabajadoras. La educación privada no es gratuita aunque disponga de la subvención del concierto -esa es la principal selectividad social de la concertada- y en este contexto algunas familias ya no pueden asumir esos gastos.

CONTRA LOS RECORTES VENGAN DE DONDE VENGAN 
Desde consejería se quiere dar una imagen de resistencia a los recortes del PP pero hacen un juego parecido. Aprovechan las jubilaciones para suprimir plantilla, profundizan los recortes en ayudas sociales, retrasan las sustituciones de profesorado, precarizan las condiciones de trabajo, desmantelan la escuela rural, mantienen la ratio de 25 en Infantil (lo aprovó el gobierno de Cascos pero ellos no lo echaron atrás ) y si no apuran más las ratios es porque disponían del margen de maniobra que les proporcionaba una de las relaciones más bajas alumnos/aula de todo el estado. 

A todo esto hay que añadir las chapuzas en el proceso de adjudicación que ha provocado la exclusión de un grupo de docentes por “errores informáticos” y el retraso en la convocatoria de plazas que los centros demandaban para un comienzo de curso con todas las necesidades cubiertas. 

Este debe ser un nuevo curso de movilizaciones en defensa de la enseñanza pública, contra la ley liquidadora y contra la gestión de la consejería de educación del gobierno asturiano. Hay que mantener la actividad en los centros, en las redes sociales, en la calle. Impulsar la autoorganización de los y las docentes con el resto de la comunidad educativa como forma de resistencia. 

AYUDAS A LAS FAMILIAS 
Aumentan los recortes ya que a los del año pasado en becas de libros o de comedor escolar (una familia de 3 miembros con unos ingresos anuales de más de 15000 € no tiene derecho) hay que añadir el nuevo tijeretazo en el acceso al transporte escolar que está dejando sin transporte a cientos de alumnos y alumnas de la zona rural

PLANTILLAS DOCENTES 
El alumnado de la enseñanza pública globalmente se mantiene pero las plantillas docentes disminuyen un año más. El 2013/2014 será un nuevo curso de aumento de la relación de alumnos por profesor. 

Poco más de 350 jubilaciones y 180 amortizaciones así que el empleo interino crece levemente incrementando así la tasa de temporalidad que ya ronda la cuarta parte de la plantilla. Además la precariedad va a más y si ya el año pasado las medias jornadas suponían casi el 30 % del total de vacantes ofertadas, este año serán un 36 %. A especialidades cómo Llingua astuariana que ya sufrían esta precarización de manera estructural (en este curso 71% en primaria y 78 % en secundaria) se suman otras en las que la media jornada pasa a ser mayoritaria, por ejemplo en EF o Filosofía superan el 66 % y en Música el 80 %.

Adjudicaciones
por Convocatoria[1]
2012
2013
Total
½ jornada
Total
½  jornada
1819
537
2096
743
537
149
410
142
Total
2356
686
2506
885




[1] Las plazas adjudicadas incluyen sustituciones

CONTRA LOS RECORTES VENGAN DE DONDE VENGAN
Desde la Consejería de Educación del Gobierno Asturiano se quiere dar una imagen de resistencia a los recortes del PP pero hacen un juego parecido. Aprovechan las jubilaciones para suprimir plantilla, profundizan los recortes en ayudas sociales, retrasan las sustituciones de profesorado, precarizan las condiciones de trabajo, desmantelan la escuela rural y mantienen la ratio de 25 en infantil. A todo esto hay que añadir las chapuzas en el proceso de adjudicacion que ha provocado la exclusión de un grupo de docente por "errores informáticos" y el retraso de la convocatoria de plazas que los centros demandaban para un conmienzo de curso con todas las necesidades cubiertas.

Hay que: 
MANTENER LA ACTIVIDAD EN LOS CENTROS, EN LAS REDES SOCIALES Y EN LA CALLE.
AUTOORGANIZACIÓN DEL PROFESORADO CON EL RESTO DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA.

El ejemplo:
EN BALEARES, UNA HUELGA INDEFINIDA Y UNA MANIFESTACIÓN HISTÓRICA DE MÁS DE 100.000 PERSONAS NOS DEMUESTRA QUE AÚN NOS SOBRAN FUERZAS PARA PLANTAR CARA.

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1 de octubre de 2013

COMUNICÁU de ASSEMBLEA DE DOCENTS DE LES ILLES BALEARS informando, que dende'l pasáu 16 de setiembre tan de fuelga indefinía Ruégase collaboración y sofitu amás d'esparder la información DE LA FUELGA

Pa ello hai una "caxa de resistencia” pa faer frente al costu económicu d'esta fuelga:
Nu. de cuenta: 2056-0009-74-4102003418. La entidá ye Caixa Colonya y ta a nome de la Obra Cultural Balear
Pa ingresos dende l'estranxeru: ES54 2056-0009-74-4102003418 (DIBEN) swift/BIC: CECAESMM056 

El Parlament Balear ratificó'l Real Decretu col que se saltaron “ la llei”, yá que va unos díes el Tribunal de Xusticia de les Isles Baleares, suspendía cautelarmente l'aplicación del famosu decretu del trillingüismu (conocíu como TIL) no que al calendariu d'aplicación referíase. Esti fechu foi la gota qu'apinó'l vasu. Un proyectu que tien a tola comunidá en contra, profesionales, sindicatos, families y docentes 

24 de septiembre de 2013

LLUCHANDO tamién tamos EDUCANDO ¡participa!
Más info: CSI Asturies

20 de septiembre de 2013

Comunicáu de los compañeros y compañeres de CSI Alministración Autonómica:

La revisión salarial na Xunta acaba en  xubida de retribuciones:

COBRAR ENSIN TRABAYAR: TOOS A UNA. Desque'l pasáu mes d'avientu salió a la lluz público la realidá del sistema salarial que s'aplicaba a los Diputaos de la Xunta Xeneral del Principáu, que suponía la exención de tributación dalguna d'una parte considerable de los sos salarios, que recibíen en forma de desplazamientos o dietes de mantención, venimos asistiendo a un verdaderu culebrón nel que Les sos Señoríes atolláronse con una intensidá inaudita para lo que nos tienen avezaos.
Esti sistema salarial vixente hasta agora, que non solamente camuflaba parte del so sueldu nun tributando a Facienda, sinón qu'amás escondía otres perversiones, como'l cobrar dietes y desplazamientos inclusive en períodos de vacaciones, nos que nun se xeneraben nin unu nin otru conceutos retributivos, taba sosteníu ensin fisura dalguna por toos y cada unu de los cinco grupos políticos que formen parte de la Xunta Xeneral del Principáu.

Solamente cuando pasen a ser conocíos los detalles pola sociedá asturiana y ventílense les vergüences, empiecen a dar pasos al frente arrogándose la necesidá de “correxir” el sistema hasta entós vixente y “dignificar” los salarios de los representantes políticos.

Resumides cuentes, lo qu'implica esti nuevu sistema retributivo, ye una xubida de les sos retribuciones brutes pa más de la metá de los actuales diputaos.

NUN YE DIGNIFICAR SUELDOS: YE UNA INDIGNIDÁ POR CALTENER LOS SOS PRIVILEXOS. L'alcuerdu al que llegaron el partíu del Gobiernu Asturianu y les sos comparses nesti asuntu, dizse que respuende al compromisu d'establecer una retribución digna, oxetiva y cuantificada”.
Ye una retribución absolutamente digna pa quien la cobren, non cabo dulda, va de los 3.902 euros pa cada Diputáu con dedicación absoluta a los 4.878 euros pal Presidente de la Cámara, cantidaes brutes toes elles. Van tributar por tou esi dineru, como faemos el restu de trabayadores y trabayadores d'esti país, taría bonu.
Lo que ye indignu ye que los nuesos representantes políticos aprovecharen el viaxe de la so reforma retributiva p'alzase los sos salarios. Paez ser qu'ellos tán fora de cualquier obligación llegal de contención del gastu, como s'aplica al conxuntu de los emplegaos de les alministraciones públiques.


Pero ye qu'amás, ta la obligación moral que tendríen de plantegase sobre lo fayadizo de cobrar eses altes cantidaes con cargu al erariu públicu, a cuenta de la caxa de toos, la caxa que tamién financia esos servicios básicos esenciales qu'agora sufren severos retayos, alzando los sos retribuciones brutes cuando la mayoría de los ciudadanos, trabayadores y tamién emplegaos públicos, tamos sufriendo nes nueses carnes los rigores d'esta estafa que llamen crisis en forma d'amenorgamientos salariales, retayos de servicios públicos, paru y esclusión social.

DEBERÍEN SER L'EXEMPLU, PERO SON LA VERGÜENZA. Nun valen les comparances coles retribuciones d'otres Cámares lexislatives. La única comparanza posible ye cola realidá social. Los representantes públicos asturianos dieron una vegada más amueses de la so mezquindad a la de valorar l'exemplu que dan a la sociedá.

Xustificar eses cantidaes retributivas, la so xubida salarial, el caltenimientu de decenes d'asesores que recueyen a supervivientes del partíu convertíos en profesionales de la política, tou ello con cargu al dineru público, engranda entá más el foso qu'hai ente la sociedá asturiana, ente la xente trabayador que ta sufriendo retayos y ataques a la so calidá de vida y de trabayu y los sos representantes políticos, que siguen viviendo na so urna de cristal blindáu ayenos a lo qu'asocede na cai.

La Corriente Sindical d’Izquierdas refuga frontalmente'l papel xugáu nesti asuntu por toos y cada unu de los grupos políticos que conformen la Xunta Xeneral y una vegada más queremos faer patente que tenemos unos políticos que nun nos merecemos y que si entá tán ende dedicándose a cometer tropelías como ésta qu'equí encetamos, ye solamente por cuenta de la nuesa incapacidá como sociedá entamada pa echalos a la cai, que ye onde tuvieren de tar, pa dar pasu a la imprescindible rexeneración política que tien de dase nesti país. 

Versión castellanu
Comunicado compañeras y compañeros de CSI Alministración Autonómica :

DISCULPEN SUS SEÑORÍAS: ¡¡¡NO TIENEN VERGÜENZA!!!
La revisión salarial en la Junta acaba  en subida de retribuciones:

COBRAR SIN TRABAJAR: TODOS A UNA. Desde que el pasado mes de diciembre salió a la luz pública la realidad del sistema salarial que se aplicaba a los Diputados de la Junta General del Principado, que suponía la exención de tributación alguna de una parte considerable de sus salarios, que recibían en forma de desplazamientos o dietas de manutención, venimos asistiendo a un verdadero culebrón en el que Sus Señorías se han enfrascado con una intensidad inaudita para lo que nos tienen acostumbrados.
 
Este sistema salarial vigente hasta ahora, que no solamente camuflaba parte de su sueldo no tributando a Hacienda, sino que además escondía otras perversiones, como el cobrar dietas y desplazamientos incluso en períodos de vacaciones, en los que no se generaban ni uno ni otro conceptos retributivos, estaba sostenido sin fisura alguna por todos y cada uno de los cinco grupos políticos que forman parte de la Junta General del Principado.

Solamente cuando pasan a ser conocidos los detalles por la sociedad asturiana y se airean las vergüenzas, comienzan a dar pasos al frente arrogándose la necesidad de “corregir” el sistema hasta entonces vigente y “dignificar” los salarios de los representantes políticos.
 
A fin de cuentas, lo que implica este nuevo sistema retributivo, es una subida de sus retribuciones brutas para más de la mitad de los actuales diputados.
 
NO ES DIGNIFICAR SUELDOS: ES UNA INDIGNIDAD POR MANTENER SUS PRIVILEGIOS. El acuerdo al que han llegado el partido del Gobierno Asturiano y sus comparsas en este asunto, se dice que responde al “compromiso de establecer una retribución digna, objetiva y cuantificada”.
 
Es una retribución absolutamente digna para quienes la cobran, no cabe duda, va de los 3.902 euros para cada Diputado con dedicación absoluta a los 4.878 euros para el Presidente de la Cámara, cantidades brutas todas ellas. Van a tributar por todo ese dinero, como hacemos el resto de trabajadoras y trabajadores de este país, estaría bueno.
 
Lo que es indigno es que nuestros representantes políticos hayan aprovechado el viaje de su reforma retributiva para elevarse sus salarios. Parece ser que ellos están fuera de cualquier obligación legal de contención del gasto, como se aplica al conjunto de los empleados de las administraciones públicas.
 
Pero es que además, está la obligación moral que deberían plantearse sobre lo adecuado de cobrar esas altas cantidades con cargo al erario público, a costa de la caja de todos, la caja que también financia esos servicios básicos esenciales que ahora sufren severos recortes, elevando sus retribuciones brutas cuando la mayoría de los ciudadanos, trabajadores y también empleados públicos, estamos sufriendo en nuestras carnes los rigores de esta estafa que llaman crisis en forma de reducciones salariales, recortes de servicios públicos, paro y exclusión social. 
DEBERÍAN SER EL EJEMPLO, PERO SON LA VERGÜENZA. No valen las comparaciones con las retribuciones de otras Cámaras legislativas. La única comparación posible es con la realidad social. Los representantes públicos asturianos han dado una vez más muestras de su mezquindad a la hora de valorar el ejemplo que dan a la sociedad.
 
Justificar esas cantidades retributivas, su subida salarial, el mantenimiento de decenas de asesores que recogen a supervivientes del partido convertidos en profesionales de la política, todo ello con cargo al dinero público, agranda aún más el foso que hay entre la sociedad asturiana, entre la gente trabajadora que está sufriendo recortes y ataques a su calidad de vida y de trabajo y sus representantes políticos, que siguen viviendo en su urna de cristal blindado ajenos a lo que ocurre en la calle.
 
La Corriente Sindical d’Izquierda rechaza frontalmente el papel jugado en este asunto por todos y cada uno de los grupos políticos que conforman la Junta General y una vez más queremos hacer patente que tenemos unos políticos que no nos merecemos y que si aún están ahí dedicándose a cometer tropelías como ésta que aquí abordamos, es solamente debido a nuestra incapacidad como sociedad organizada para echarlos a la calle, que es donde debieran estar, para dar paso a la imprescindible regeneración política que debe darse en este país.